Gemeinsames Gedenken

Auch nach ihrem Tod gehören die Verstorbenen zur christlichen Gemeinde. Deshalb lädt diese zum Gedenken und zur Fürbitte für ihre Toten ein. Das geschieht im Gottesdienst, aber auch darüber hinaus. In vielen Kirchen liegt das Totenbuch (oder "Buch des Lebens") aus, in dem die Namen der Verstorbenen aufgezeichnet sind. So bleiben sie in der Mitte der Gemeinde gegenwärtig.

Das urmenschliche Bedürfnis, die Verstorbenen nicht zu vergessen und mit ihnen verbunden zu bleiben verbindet sich mit dem Wissen, dass die Trauer Orte und Zeiten braucht, um den Verlust annehmen zu können. Nach der Bestattung beginnt für die Hinterbliebenen meist die intensive Zeit der Trauer. Der alte Totenbrauch des Sechswochenamtes bietet Gelegenheit für die Hinterbliebenen, noch einmal gemeinsam an den Verstorbenen zu erinnern.

Wenn ein Jahr vorüber ist, haben die Angehörigen erstmals viele wichtige Feste ohne den Verstorbenen begehen müssen. Nach altem Brauch kommen die Angehörigen, Freunde und Hinterbliebenen nach einem Jahr noch einmal zusammen, um am Todestag gemeinsam Gottesdienst (die Totenmesse) zu feiern und an den Toten zu erinnern.

Christen erinnern sich besonders in Formen von Gebet und Gottesdienst an ihre Toten. Mit dem Allerseelentag (2.11.) gibt es ein gemeinschaftliches Jahresgedenken für alle Verstorbenen, das zeitlich auf das Hochfest Allerheiligen (1.11.) folgt. In der evangelischen Kirche ist das allgemeine Totengedenken am Totensonntag angesiedelt. Der alternativ verwendete Begriff "Ewigkeitssonntag" betont eher den hoffnungsfrohen Aspekt.

• Friedhofsgang mit Kindern an Allerheiligen
• Handreichung zur Gestaltung des Totengedenkens
• Geh hin in Sicherheit' - Gedanken zu Allerseelen
• Loslassen. Gottesdienst zu Allerheiligen | Allerseelen
• „Ohne Kürbis und Kostüm“ | ein Artikel aus der KIZ vom 08.11.2019

Auschwitz ist das Synonym für den Massenmord der Nationalsozialisten an den europäischen Juden. Auschwitz ist Ausdruck des Rassenwahns und das Kainsmal der deutschen Geschichte. Am 27. Januar 1945 wurde das Konzentrationslager Auschwitz durch die Rote Armee befreit.

Der Tag des Gedenkens an die Opfer des Nationalsozialismus wurde vom damaligen Bundespräsidenten Roman Herzog eingerichtet und ist seit 1996 in Deutschland ein bundesweiter, gesetzlich verankerter Gedenktag, der sowohl an die Befreiung des Vernichtungslagers Auschwitz-Birkenau als auch der beiden anderen Konzentrationslager Auschwitz im letzten Jahr des Zweiten Weltkrieges erinnert. An diesem Tag findet im Bundestag jährlich eine Gedenkstunde statt.

Die katholische Kirche hat 1965, zwanzig Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges die Konzilserklärung "Nostra aetate" verkündet. Inhalt des Dokumentes ist das Verhältnis der katholischen Kirche zu den nichtchristlichen Religionen. Darin setzt sich die Kirche nach der versuchten Vernichtung des europäischen Judentums durch die Nationalsozialisten vor allem mit der Frage nach der eigenen Mitschuld und Verantwortung auseinander. Das Herzstück der Erklärung ist das vierte Kapitel, in dem es um das Verhältnis der Kirche zum Judentum geht.

Der wachsende Antisemitismus sowie gegenwärtige Anschläge in Deutschland auf Gebetsstätten, Gotteshäuser und Grabstätten zeigen deutlich, wie wichtig die intensive Auseinandersetzung mit der eigenen Geschichte sowie die Beschäftigung mit den verschiedenen religiösen und kulturellen Traditionen ist.

Jizchak Katzenelson schrieb das Lied im Lager von Vittel in Frankreich, bevor er nach Ausschwitz deportiert und dort ermordet wurde. Im Rahmen einer Gedenkveranstaltung in Köln, an der rund 60 Personen teilnahmen, wurde das Lied in einer Übersetzung aus dem Jiddischen vorgetragen.

Aus Anlass des 100. Jahrestages der Beendigung des 1. Weltkrieges wurde 2018 die Südseite des Kölner Domes illuminiert – ein Appell, den Frieden zu wahren oder zu schaffen.